المقالة الحادية والثّلاثون في البغض في اللّه « 1 » إذا وجدت بقلبك بغض شخص أو حبّه فاعرض أعماله على الكتاب والسّنّة ، فإن كانت فيهما مبغوضة فأبشر بموافقتك اللّه عزّ وجلّ ورسوله .

--> ( 1 ) رواه هناد في الزهد ( 480 ) عن محمد بن عبيد ، ورواه ابن أبي شيبة في المصنف ( 30437 ) عن أبي معاوية ، كلاهما عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن عبد اللّه بن ضمرة ، عن كعب قال : من أقام الصلاة وآتى الزكاة ( وسمع وأطاع ) [ ما بين : ( ) من زهد هناد ] فقد توسط الإيمان ، ومن أحب للّه وأبغض للّه وأعطى للّه ومنع للّه فقد استكمل الإيمان . ورواه ابن حبان في روضة العقلاء ( 816 بتحقيقي ) عن أبي خليفة الفضل بن الحباب ، عن محمد بن كثير العبدي ، عن سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ذكوان وعبد اللّه بن ضمرة ، عن كعب قال : من أحبّ للّه ، وأبغض للّه ، وأعطى للّه ، ومنع للّه : فقد استكمل الإيمان . ورواه أبو نعيم في الحلية ( 6 / 31 ) عن عبد اللّه بن محمد بن جعفر ، عن عبد الرحمن بن محمد بن سلام ، عن هناد بن السري ، عن وكيع ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن عبد اللّه بن ضمرة ، عن كعب قال : من أقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فقد توسط الإيمان ، ومن أحب للّه ، وأبغض للّه ، وأعطى للّه ومنع للّه فقد استكمل الإيمان . وقال ابن عبد البر في التمهيد ( 9 / 245 ) : وروى مجاهد بن جبر وأبو صالح السمان جميعا ، عن عبد اللّه بن ضمرة ، عن كعب قال : من أحب في اللّه ، وأبغض في اللّه ، وأعطى في اللّه ، ومنح للّه ، فقد استكمل الإيمان . ورواه الإمام أحمد ( 15638 ) والترمذي ( 2521 ) وأبو يعلى ( 1485 و 1500 ) والحاكم ( 2 / 164 ) والبيهقي في شعب الإيمان ( 15 ) من طريق أبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه مرفوعا : « من أعطى للّه ، ومنع للّه ، وأحبّ للّه ، وأبغض للّه ، وأنكح للّه ، فقد استكمل إيمانه » . وقال الحاكم : حديث صحيح . ورواه أحمد ( 15617 ) عن حسن بن موسى الأشيب ، عن ابن لهيعة ، عن زبّان ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه رفعه : « من أعطى للّه تعالى ، ومنع للّه تعالى ، وأحبّ للّه تعالى ، وأبغض للّه تعالى ، وأنكح للّه تعالى ، فقد استكمل إيمانه » . ورواه ابن عدي في الكامل ( 3 / 152 ) من طريق ابن أبي السري ، عن رشدين بن سعد ، عن زبان بن فائد الحمراوي ، عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني ، عن أبيه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : -